Дальше Господь продолжает тему о том же, о положении нашего сердца перед Ним. Это и есть о том, о чем мы должны говорить с Ним в молитве. О наших сокровищах. В тайной комнате мы, конечно, говорим о своих сокровищах и вытаскиваим их наружу,мы показываем Их Отцу.Когда Он говорит о тайной комнате,Он имеет в виду,что здесь перед Его лицом вы открываете то,что считаете сокровенным в Его лице,здесь проиходит самое решающее.Разговор Бога и человека. Так в чем ваше сокровище? Господь видит тех,которые собирают и ищут себе сокровища на земле. И ваша молитва с неправильны сердцем является удостоверением на сегодняшний день. Он таким говорит,что ваше сердце не принадлежит Богу. Поэтому Бог ничем вам помочь не может. Вы сами и ваше сердце привязано в вашим мирским сокровищам. Он говорит,что вы язычники и сами о себе заботьтесь как знаете! И светильник тела вашего темен это ваш глаз,который смотрит на мир, смотрит на Бога своими языческими глазами.
Господь поясняет Свое действие. Душа больше тела. Заботьтесь о душе в своей молитве, в своей жизни. А тело Господь тоже питает так же, как птиц .Подумайте о птице,которая летая всегда найдет себе пропитание. Тело человека подобно птице и если птица находит пропитание для своего тела, то найдете и вы. Вы больше их. У вас большая задача,чем у этих птиц.
Ищите Царства Божия-вот фокус наших нужд и желаний перед Ним. Тогда ваша молитва не окажется бесплодной.
Принять то, что говорит нам Господь необходимо, это трудная работа души это другой мир это другие приоритеты. Господь предлагает нам трудится в этом ключе и только в этом. В этом пути есть глубина и есть созидание себя в этом созидании участвует Бог. Он принимает нас такими как мы есть,но предлагает нам двигаться в другом направлении,чем прежде. Господь готовит нас к Царству Божьему,Его дети отмечены другим пониманием этого мира,глаза у детей Царства Божия просвещены словом Божьим они смотрят на мир и на все происходящее Божьими глазами.
И заканчивает свою проповедь Господь говоря о бременах,которые мы привыкли себе навьючивать, те несуществующие,но тяжелые ноши на наших плечах. Это завтрашнее будущие,тоторое никто не знает и не может знать. Это будущее каждый представляет себе согласно своим нервам и фантазиям,которое не дает спать по ночам и не дает наслаждатся счастливам дням.
Как это выглядит в глазах Божьих?
Заботы придут и нечего о них думать. Справляйтесь с заботами сегодняшнего дня не отвлекайтесь от целей,которые вам надо приодолеть сегодня. Тревога и забота за завтрашний день, не что иное как тормоз для высвобождения энергии для успешного освоения сегодняшнего дня. Это не что иное,как забота о пилоте,который и без вас посадит самолет благополучно. Это не стоит ваших нервов и переживаний. Пилот это Господь,который проведет весь экипаж к благополучному полету и благополучному приземлению в конце трудного дня! Аминь!
Marina Ulianova,
USA
Цель моих проповедей объединить всех христиан в молитве, чтении
Слова Бога. Цель моих проповедей поделится теми дарами , которые дал мне Господь. Истинные христиане не склонны к словопрениям. Они не показывают свое превосходство по своему религиозному положению, но объединяются вокруг слова Бога у них нет споров о том, кто прав? . Помогают друг другу наставлениями в вере и вдохновляют других .
Поддерживают друг друга и в радости и испытаниях, не стремятся показать себя достигшими. Всегда славят Бога.
Прочитано 4792 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Два чоловіки (Two Husbands) - Калінін Микола Це переклад з Роберта У. Сервіса (Robert W. Service)
Unpenitent, I grieve to state,
Two good men stood by heaven's gate,
Saint Peter coming to await.
The stopped the Keeper of the Keys,
Saying: "What suppliants are these,
Who wait me not on bended knees?
"To get my heavenly Okay
A man should have been used to pray,
Or suffered in some grievous way."
"Oh I have suffered," cried the first.
"Of wives I had the wicked worst,
Who made my life a plague accurst.
"Such martyrdom no tongue can tell;
In mercy's name it is not well
To doom me to another hell."
Saint Peter said: "I comprehend;
But tribulations have their end.
The gate is open, - go my friend."
Then said the second: "What of me?
More I deserve to pass than he,
For I've been wedded twice, you see."
Saint Peter looked at him a while,
And then he answered with a smile:
"Your application I will file.
"Yet twice in double yoke you've driven...
Though sinners with our Saints we leaven,
We don't take IMBECILES in heaven."