Для ТЕБЯ - христианская газета

Базовые знания 14
Проза

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Базовые знания 14


БАЗОВЫЕ ЗНАНИЯ. ГЛАВА 14. КАТЕГОРИЧЕСКИ НЕЛЬЗЯ. ГРЕХ. ЧАСТЬ 4.

221.Нельзя не уважать память и историю других людей и народов.
222.Нельзя категорически отвергать чужое мнение.
223.Нельзя не уважать чужую культуру и традиции, как и язык, как и духовные и материальные ценности.
224.Нельзя оправдывать содеянное преступником, если его преступление полностью доказано.
225.Категорически нельзя, преступно быть очень богатым человеком.
226.Категорически нельзя своего ребенка считать лучше других детей.
227.Нельзя считать, что ты полностью знаешь своего ребенка или супруга или родителя или другого человека.
228.Нельзя во всех подробностях рассказывать посторонним людям все обстоятельства и события в своей семье. Нельзя удовлетворять таким образом чужое любопытство.
229.Нельзя, если ты не педагог или психолог, делать замечание другим детям, но их просить по обстоятельствам.
230.Нельзя вслед уходящему человеку кричать, обругивать, унижать, высказывать свое к нему неуважение или озвучивать причину личной неприязни или конфликта.
231.Нельзя перекрикивать человека. Нужно ждать, когда он будет готов выслушать.
232.Нельзя аргументировать фактами, которые являются тайной другого человека.
233.Нельзя игнорировать обращение к тебе человека. Нельзя не реагировать на звонки, на желание донести тебе свое мнение или извинения, какие бы ни были отношения между людьми.
234.Нельзя не выслушивать человека, если он хочет тебе сказать.
235.Нельзя ребенку постоянно спать на одной кровати с родителями.
236.Ребенок категорически не должен присутствовать во время сексуальных разговоров и поведения родителей.
237.Ссорящиеся родители не должны привлекать ребенка на свою сторону, ребенком угрожать, ребенка настраивать против одного из родителей. Нельзя ребенку указывать или открывать глаза на качества и поведение другого родителя и призывать ребенка не любить другого родителя.
238.Категорически нельзя требовать от женщины аборт. Этот вопрос она решает сама.
239.Категорически нельзя наказывать и привлекать к уголовной ответственности совершеннолетнего молодого человека, соблазнившего несовершеннолетнюю девушку к интимным отношениям, если он согласен оформить с ней брак или оформить брак и помогать в воспитании их совместного ребенка при ее личном согласии.
240. Категорически запрещается мошенничество в любой области деятельности человека.
241.Категорически нельзя способствовать и поддерживать финансово любые преступные группировки.
242.Категорически нельзя вынуждать человека на те или иные греховные деяния.
243.Категорически нельзя препятствовать человеку проявлять добродетельные качества к любому другому человеку за пределами семьи и родственных отношений.
244.Категорически нельзя отправлять ребенка на далекие расстояния без сопровождения взрослого человека.
245.Категорически нельзя в семейной обстановке не обучать ребенка правилам дорожного движение и не предупреждать его об опасных для жизни местах в доме, где он живет, и за его пределами.
246.Нельзя оставлять ребенка без присмотра в квартире одного более, чем на пятнадцать минут при условии, что ребенок удален он опасных мест в квартире, спичек, острых предметом, лекарства, окна, предметов, которые могут на него упасть или он может потянуть их на себя и таким образом обрушить на себя тяжелые вещи, что может стать причиной увечья или смерти ребенка. Также, необходимо согласно возрасту ребенка и его неразвитому уму предвидеть, что он мог бы потащить в рот и таким образом задохнуться. Также необходимо учесть и тот вариант, чтобы он не мог каким-то образом сделать петлю и быть удушен по неразумению и неосторожности.
247.Категорически нельзя ребенку или больному человеку предлагать холодную пищу из холодильника или пищу, не учитывающую состояние его зубов или его вкус и желание.
248.Категорически нельзя заставлять лежачего больного есть, если он не хочет, но непременно предлагать ему разную пищу и следовать его желанию.
249.Категорически нельзя оставлять лежачего больно без присмотра и позволять, чтобы он долгое время находился на мокрой постели, но непременно ухаживать.
250.Категорически нельзя оставлять своего ребенка по какой бы то ни было причине на малознакомого человека или группы людей.
251.Категорически нельзя женщине сходиться с мужчиной, если ребенок не принимает этого человека.
252.Нельзя управлять чужим ребенком и требовать от него послушание, если это не дошкольное или учебное заведение, где ребенок обязан подчиняться профессиональному учителю или воспитателю.
253.Нельзя требовать от другого человека оказывать себе помощь бесплатно.
254.Нельзя совестить человека в том или ином его проявлении, но просто можно выразить лично свое отношение к событию.
255.Нельзя совершать магические ритуалы не будучи посвященным.
256.Категорически нельзя в магических ритуалах использовать куклу вуду и проводить таким образом с ней манипуляции направленные против жизни и здоровья другого человека.
257.Категорически нельзя магу не жертвовать в храм.
258.Нельзя всегда искать виноватых в том или ином малозначимом событии, но понимать, что на все Воля Бога.
259.Нельзя в своих страданиях винить других людей, но понимать, что на все Воля и План Бога.
260.Любому магу нельзя для магических ритуалов использовать кровь, кости, скелет, череп, внутренности живых существ, сушенную кожу, все, что имеет отношение к плоти любых живых существ, нельзя приносить в жертву животных, нельзя призывать на помощь темные силы, проводить обряд на кладбище и работать с землей, откуда бы она ни была взята.
261.Категорически нельзя к магическим обрядам привлекать детей и направлять обряды на детей.
262.Нельзя говорить с человеком, общаться с ним, сочувствовать в разговоре ему и тут же мыслить против него.
263.Нельзя задумывать разлучить мужа с женой.
264.Нельзя реально стремиться разлучить мужа с женой.
265.Нельзя убеждать человеку, имея корыстные намерения.
266.Категорически нельзя верующего человека понуждать нарушать принципы религии.
267.Категорически нельзя считать верующего человека ниже себя или воспринимать как человека, который имеет низкий интеллект.
268.Категорически нельзя избивать человека за его веру или за то, что он другой веры.
269.Нельзя осуждать членов секты.
270.Нельзя думать, что секта есть произвольное образование и не есть Воля Бога. Бог создал секты для определенного уровня сознания и ступени материального развития людей. И через секты Бог учит и наказывает, и Сам в свое время те или иные секты запрещает.
271.Нельзя категорически преследовать и изгонять вич. и других больных.
272.Нельзя аргументировать мнением другого человека, но только своим.
273.Категорически нельзя запрещать человеку иметь в доме животных. Но это число должно быть ограничено до двух. В частном доме до трех. Мелкие животные, птицы, грызуны вместе с домашними животными не должны превышать пять живых существ.

Об авторе все произведения автора >>>

Наталия Маркова, Россия, Ростов-на-Дону
семейная, религиозная образование высшее, интересы - религиозные стихи и проза

 
Прочитано 3040 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Отзывов пока не было.
Мы будем вам признательны, если вы оставите свой отзыв об этом произведении.
читайте в разделе Проза обратите внимание

Ничего, кроме... - Алла Войцеховская
Размышляя о вечном...

Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk
Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью: Исповедь Фореста Гампа Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем > ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так: > работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в > 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти > поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая > судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по > стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном > радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил , > горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта > он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго > искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в > типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные > строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не > привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то > старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в > Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние > проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика > муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в > Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться > со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время > он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после > смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как > диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от > этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с > Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот > орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном > состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все > графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня > коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я > приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о > тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С > произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня > эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в > Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает > мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к > обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в > семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном > через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он > отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих > строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам > хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в > ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел > его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает > свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил > после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не > посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках > ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место > корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в > редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал > с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим > людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но > у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то > его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот > салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать > Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб > ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на > мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары ,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото > для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где > разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах > -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в > Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму, > в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил > оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в > понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду > и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную > прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов

Дай, Боже, мудрости - Наталья Незнакомкина

>>> Все произведения раздела Проза >>>

Поэзия :
За белой оградой отцовской могилы. - Людмила Кузнецова

Поэзия :
Птичка - Михаил Панферов

Поэзия :
Я верю Бог меня услышит - Люба Охман

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Проза
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум